Avers : dans un cercle de grènetis, Vierge assise, de face, sur un trône à haut dossier, tenant des deux mains devant elle un cadre rectangulaire montrant le buste de l’Enfant. Le trône, en perspective inversée, présente les quatre pieds ensemble, faits de grosses perles, comme l’assise ; le haut dossier est quadrillé de losanges contenant chacun une perle et orné aux extrémités de trois perles, comme le coussin. De part et d’autre du nimbe de la Vierge, les sigles accoutumés pour Μ(ήτ)ηρ Θ(εο)ῦ, Mère de Dieu. .Revers : légende sur sept lignes, précédée d’une croisette : + Μανουὴλ ἐλέῳ Θ(εο)ῦ ἀρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως Νέας Ῥώμης [κ]αὶ οἰκουμενικὸς π(ατ)ριάρχης + Manuel, par la grâce de Dieu archevêque de Constantinople Nouvelle Rome et patriarche oecuméniqueL’attribution de cette bulle à l’un des deux homonymes du 13e siècle, Manuel Ier Sarantènos (1217-1222) ou Manuel II (1243-1254), demeure difficile. D’après G. Galavaris, le motif de la Vierge assise sur un trône à dossier aurait été introduit sur les sceaux des patriarches à partir de Germain II (1223-1240) ou de Germain III (1265-1266. Nous croyons que le sceau de Méthode II (1241, CdN 2004-0431) que Galavaris ne connaissait pas, démontre que ce nouveau motif fut introduit dès Germain II. Notre bulle devrait alors être attribuée à Manuel II. Mais rien exclut que manuel Ier Sarantènos ait utilisé deux motifs iconographiques, l'un au trône sans dossier et l'autre avec dossier, ce qui ferait de lui l'initiateur du nouveau motif sur les sceaux de la Vierge assise sur un trône à dossier.