Avers : dans un cercle de grènetis, Vierge Hodègètria, debout sur un souppédion rectangulaire, légèrement tournée vers l’Enfant qu’elle tient assis sur le bras gauche, main droite ramenée devant elle. Le Christ, au nimbe crucigère orné d’une perle en chaque branche de la croix, bénit de la droite et tient un rouleau en main gauche. Dans le champ, on distingue seulement les traits d’abréviation des sigles, entièrement écrasés. À la circonférence, inscription conservée uniquement à gauche : Θ[(εοτό)κε β]οήθει [τῷ σῷ δούλῳ]. Revers : légende sur six lignes, surmontée d’une croisette de perles accostée de tirets : + [Μι]χαὴλ ἀ[ρ]χιεπι[σκ(όπῳ)] Κωνσταν[τι]νουπόλ(εως) Νέας Ῥώμ(ης). +Mère de Dieu accorde ton secours à ton serviteur Michel, archévêque de Constantinople, Nouvelle RomeLa rencontre de Michel Ier Cérulaire avec le légat papal Humbert en 1054, qui contestait sa légitimité, a fini par l’excommunication réciproque des deux prélats, incident qui a provoqué une rupture dans les relations, déjà tendues, des Églises de Rome et de Constantinople. A noter que l’excommunication fut levée par une déclaration commune du pape Paul VI et du patriarche Athénagoras, lors du IIe concile du Vatican, en 1965! La réaction politique de Michel fut d’introduire dans la titulature patriarcale le titre de « patriarche oecuménique », pour évoquer ainsi la primauté du patriarche de Constantinople sur le pape en tant que chef spirituel du monde chrétien.