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Coiffée d'une perruque courte, la figurine revêt une ample tunique à manches larges et plissées et un long pagne triangulaire empesé. Au lieu des traditionnels outils agricoles, nécessaires aux travaux que ces figurines seront appelées à exécuter dans l'au-delà, les bras croisés tiennent deux hiéroglyphes-programme : le pilier-djed, qui écrit le mot « stabilité » et une étoffe plissée, qui abrège le mot « santé ». Ces vœux s'adressent davantage au défunt et à la préservation de sa momie qu'à la figurine elle-même.
Les figurines funéraires en « costume des vivants » portant de tels symboles apparaissent à la fin de la XVIIIe dynastie et seront encore en vogue dans la première partie de la XIXe. Cet exemplaire appartient à un « scribe du trésor » nommé P(a)endoua, dont d'autres documents établissent qu'il fut un proche collaborateur de Mâya, l'un des courtisans les plus importants du règne de Toutânkhamon.