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Avers : dans un cercle de grènetis, buste de saint Nicolas, de face, revêtu du phélonion et de l’omophorion, bénissant de la droite et tenant les Évangiles en main gauche. De part et d’autre de l’effigie, épigraphe en colonne : Ὁ ἅ(γιος) Νικόλαο(ς).
Revers : légende sur cinq lignes, précédée d’une croisette :
+ Νικηφόρος πρ(ό)εδρον ὁ Μελόης
+ Nicéphore, proèdre de Méloè.Nicéphore de Méloè (aujourd’hui Malya ou Melis Tepe) n’est pas autrement connu des sources. L’ évêché est mentionné pour la première fois au VIe siècle.Depuis le XVe siècle, le titulaire du siège épiscopal n’a qu’un statut nominal. Toutefois, quinze siècles après sa création, l’évêché,
bien que mineur, fut érigé au rang de métropole en juillet 2015. Notre boullôtèrion fait partie d’une petite dizaine de ces outils aujourd’hui conservée. L’oxydation rapide du fer dont ils sont fabriqués
et la précaution de les détruire après la mort de leur propriétaire pour éviter les faux expliquent ce nombre réduit. L'instrument comporte, sur les deux faces internes des mâchoires cylindriques, la gravure, en négatif, des deux faces de la bulle à frapper. Le flan vierge, introduit entre les mâchoires de la pince, recevait l’empreinte du sceau par un ou plusieurs coups de marteau assénés sur l’un des deux cylindres. L’avantage de pouvoir le transporter aisément avec soi, grâce à ses dimensions raisonnables, et de frapper ses bulles en tout lieu a favorisé l’expansion du boullôtèrion dès le VIIe siècle.